11:41 Калязинские закоулки: Люди. События. История | |
Калязинские закоулки: Люди. События. ИсторияВ рамках проекта "Калязинские закоулки" проходят однодневные экспедиции по изучению и сохранение истории Калязинской земли. В конце июня 17 участников прошли по маршруту :
Местом начала экспедиции был Дом культуры д. Чигирево, где познакомились с историей возникновения деревни. Чигирево — деревня в Калязинском муниципальном округе Тверской области, входит в состав Алфёровской сельской территории. В конце XIX — начале XX века Чигирево входило в состав Степановской волости Калязинского уезда Тверской губернии. В 1888 году в деревне было 35 дворов, два кирпичных завода, маслобойня, мелочная лавка.      1 из 5 С 1929 года деревня являлась центром Чигиревского сельсовета Калязинского района Кимрского округа Московской области, с 1935 года — в составе Калининской области, с 2005 года — в составе Алфёровского сельского поселения. В современной России деревни Чигирево находились: администрация сельского округа, правление сельскохозяйственного кооператива «Родина», Дом культуры, библиотека, медпункт, магазин. 
Вторым пунктом остановки стал Обелиск воинам-землякам, погибшим в годы Великой Отечественной войны, в деревне Чигирёво Тверской области,который открыли 16 ноября 1969 года. В апреле 2025 года, в канун 80-летия Великой Победы, обелиск реконструировали: его капитально обновили, покрасили, побелили, провели к нему пешеходную дорожку, выложенную плиткой. Для этого Чигирёвцы обратились к предпринимателю Юрию Николаевичу Пташнику, который согласился помочь жителям. За короткие сроки сотрудники ООО «Парк отдыха «Олений Бор» выполнили все необходимые ремонтные работы. После продолжительной пешей части маршрута участники прошли по староуглическому торговому тракту и подошли к деревне Тарчево. Там историческим объектом выступила часовня Николая Чудотворца. Часовня Николая Чудотворца, Тверская область, Калязинский район, Тарчево построена в начале 20 века. 
Часовня-столп расположена в центре деревни, на улице и обращена к ее проезжей части передним северным фасадом. Очевидно, была приписана к Богоявленской церкви Калязина, в приход которой входила д. Тарчево. Часовня сооружена из кирпича и не оштукатурена. В нач. 21 в. восстановлены металлические главы с крестами и подзоры из просечного железа; стены побелили, в киоты вставлены новые иконы. Часовня — редкий пример сельского культового сооружения малых форм с развитой пространственной композицией, выстроенного в духе эклектики с преобладанием элементов русского стиля. Невысокая, вытянутая с востока на запад стенка с килевидным подвышением в центре завершена тремя металлическими трибунами с вазообразными главками. Передний фасад выделен крупным киотом со свисающей под перемычкой гирькой и массивным килевидным обрамлением, на вершине которого опирается на муфтированные полуколонки с укрупненными капителями и базами-кронштейнами. Профиль на вершины, состоящий из двух простых полочек, дополнен сухариками. Перед киотом устроен небольшой выступ-столик с белокаменной плитой, видимо, предназначенный для свеч или копилки. Фланговые части переднего фасада завершены простейшим карнизом с сухариками, переходящим на торцовые стены. На рустованных торцах помещены прямоугольные киоты, сверху и снизу которых расположены лежачие филенки. Задний фасад со слегка заглубленной средней частью оформлен большим прямоугольным киотом. После чего наш маршрут прошел в сторону Волжского берега, где посетили ребенка войны Антонину Ивановну Христову. 
Антонина Ивановна родилась в деревне Колотово Рыловского сельского Совета 28 января 1933 года. Судьба ей давала и моменты счастья, и моменты горечи ,ведь не зря гласит старая русская поговорка, очень хорошо передающая смысл народной мудрости: «Жизнь прожить -не поле перейти».В семье её родителей было четверо детей: трое довоенных, четвертый ребёнок родился в 1944 году после возвращения с фронта её отца- Ивана Фёдоровича Добрецова. Он - участник Великой Отечественной войны, на фронт был призван Калязинским райвоенкоматом 19 декабря 1942 года. Во время боевых действий был ранен в ногу, получил увечье, из-за чего, пострадавшая нога стала намного короче здоровой. После лечения в госпитале, он был признан инвалидом и комиссован из армии. Домой после ранения долго добирался на попутных товарных поездах, порой нелегально; редко, при большой удаче, в теплушках. Вернулся в рваной шинели, обовшивел, да по - другому и быть не могло, когда не было возможности не только помыться, а иногда и просто попить воды. Но и такому возвращению хозяина: мужа и отца, израненного, изувеченного была рада вся семья. Работать в полную силу он, как до войны, уже не мог, в сельхозартели деревни Колотово его поставили конюхом. В это время он крепко подружился с молодым мужчиной Александром, приехавшим в колхоз из Финляндии. Новый друг Ивана Фёдоровича подбил его в конце 1945 года перебраться всей семьёй на постоянное место жительство в прибалтийскую республику, в Эстонию. По прошествии двух лет Иван Фёдорович умирает на чужбине, а через три года умерла и Феодосия Александровна- мама Антонины. И осталась она круглой сиротой. Через год взяли в Армию на срочную службу её старшего брата. И в семнадцать лет Тоня стала для младших сестры и брата одновременно мамой и папой. В это время она уже была трудоустроена, работала на кирпичном заводе. Ни в какую не хотела она отдавать в детский дом деток: девятилетнюю сестрёнку и шестилетнего брата. Но не по - женски тяжёлая работа на заводе, помощь в выполнение домашних заданий сестре, стирка, готовка, уборка, непосильным бременем легли на плечи Антонины, маленькой, худенькой девчушки-подростка. И через год она сдалась, сироток забрали в детдом, но она брала их домой на каждый выходной. Когда детки подросли, Тоня вернулась в Россию, жила у тетки в деревне Кетково. В 1955 году устроилась работать на Калязинский льнозавод, там же снимала комнатку и там же встретила свою первую и единственную любовь Николая Христова из деревни Тарчево. В браке родились двое сыновей Алексей и Александр. После замужества работала разнорабочей в тарчевской полеводческой бригаде. Мальчишек-погодков не на кого было оставить. Детсада в их маленькой деревеньке, конечно же, не было, родных бабушек тоже. Вот и нанимала нянек. Няньки были разные, от некоторых сыновья приходили в слезах и синяках, при любом непослушании злые няньки их просто щипали до синяков, как гуси. Посмотрит Антонина на плачущих детей и сама расплачется. Но делать нечего. Мальчишки подросли, и после многочисленных обращений об увольнении в правление колхоза «Родина» к председателю Муромцеву Василию Ильичу в 1963 году её просьба была удовлетворена. В те годы выйти из колхоза было очень трудно, практически невозможно, колхозники были приравнены к бесправным рабам, не имеющим даже паспорта. К счастью, Антонине это удалось, и она устроилась на работу в «Кожобувь».На фабрике начинала трудиться простой рабочей, но начальство быстро оценило основные свойства характера Антонины: трудолюбие, аккуратность, старание, стремление к познанию нового, отзывчивость. Умение ладить с коллегами по цеху, способность на взаимовыручку, не конфликтность, справедливость, а самое главное любовь и доброту к людям сыграли свою положительную роль- её повысили до мастера раскройного цеха. И не ошиблись в своём решении, рабочие под руководством мастера А.Н.Христовой часто были победителями социалистического соревнования, их портреты красовались на Доске почета. В конце 80-х Антонина Ивановна оставила работу, вышла на пенсию. Сыновья, с детства приученные к физическому труду, не гнушавшиеся любой работой, переехали на постоянное место жительства в Москву, трудоустроились там, создали семьи. Внуки Антонины Ивановны очень любили приезжать на все четырёх сезонные школьные каникулы к бабуле в Тарчево. И Волга близко, и лес рядом, и друзей много- деревня то дачная! Но больше всего их прельщала бабушкина бесконечная, всепрощающая любовь и, конечно же, её несравненная выпечка: ватрушки, пирожки, плюшки. Ох и вкусно же! И до сих пор любое дело спорится в руках Антонины Ивановны: в доме- ни пылинки, огород- без сорняков, вяжет красивейшие половички, всё у неё получается, ничего не отбилось! В меру сил старается всем помочь! Больше десяти лет она была старостой деревни Тарчево, все важные, деревенские вопросы вместе, коллегиально решали, а на День деревни для всех жителей и дачников огромный стол накрывали, и начиналось гулянье, во время которого было легко и весело среди близких людей. Поэтому многие до сих пор многие вспоминают об этих временах с огромной теплотой. Жизнь Антонины Ивановны не назовёшь лёгкой: голодные военные годы, сиротство, тяжелая работа, болезнь мужа, сгоревший дотла при пожаре дом, безвременная утрата сыновей: Алексея и Александра, но беды не сломили её, ведь у ДЕТЕЙ ВОЙНЫ особый жизненный стержень, выточенный из стали самого высокого качества! 
Посетили также берег Волги в деревне Тарчево, ведь именно на её берегах возникло первое поселение на месте Калязина образовалось в XII веке в устье реки Жабни. А в XV веке неподалёку от этого места, на левом берегу Волги, был заложен мужской Троицкий Макарьев монастырь. Постепенно дворы разрослись и вокруг обители, образовав единое городище уже из двух деревень. К великой реке здесь выходило два крупнейших торговых пути — из Москвы и Владимира. При этом раньше Волга у берегов Калязина не была такой необъятной: летом ширина её в некоторых местах достигала всего 1,5 м. Зато весной, когда река выходила из берегов, Калязин из торгового города превращался в русскую Венецию: по центральной его части можно было передвигаться разве что на лодках. В XX веке город пережил масштабное изменение — часть его территории оказалась затоплена при создании Угличского водохранилища. Под водой оказались Троицкий монастырь и Никольский собор, центральные улицы и ярмарочная площадь. Все участники по завершению получили сертификаты участников проекта и сувениры. Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов | |
|
|
|
| Всего комментариев: 0 | |